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农村风水

忻州忻县师专上学时候的同学,相聚忻州古城

发布时间:2024-03-24 16:02 农村风水 作者:佚名
我记得他们宿舍坐落在一个院子的高台上,坐西向东,即西房。秀容书院所在的城南高地,与州城“西靠龙岗,东俯马川”的形势相契合,在风水上讲形胜之地。望萱阁建于嘉庆二十四年(1819年)位于忻州古城西南高地之最南部。它有九龙岗余脉之地蕴,是忻州文化历史源远的文脉所在。...

忻州忻县师专上学时候的同学,相聚忻州古城

忻州忻县师专上学时候的同学,相聚忻州古城

2020年11月20日,受在忻州城工作的同学邀请,我们一行二十余位忻县师专上学时候的同学忻州忻县师专上学时候的同学,相聚忻州古城,相聚忻州古城。虽然节气已近小雪,但是大家游古城的兴趣盎然、热情高涨,全然没有些许寒冷的感觉。

四十年前,我们这班人就在忻州城读书,闲暇时间也常来古城转转。在南北大街东边的那个剧院看过戏,书店买过书,西边的照相馆照过相,文化馆看过画展;当然,也在商店买过生活用品。特别地,我还去过古城西南九龙岗上的秀容书院,不过那时候我不大清楚那地方历史的源远流长,也不知道那就是古秀容书院所在。只知道历史上曾是“忻县中学”、“忻县地区师范学校”等学校的所在地。我第一次去是1980年,当时,忻县县办师范班就住在秀容书院,我有两个高中同学在这个班里上学,我是来找同学玩的。我记得他们宿舍坐落在一个院子的高台上,坐西向东,即西房。房子虽然比较破旧,但是古色古香。当年物质匮乏,所以宿舍里除了大通铺上的六七床被褥外,再就少有其它物品了,床铺的边沿还能看到裸露的麦秸,整个宿舍特别简陋。高岗上,大大小小的院子分布在多个高度不同的台地上,院院相连,层层相通。我同学从他们宿舍送我往下走的时候,看到一栋古建筑物旁边站着几名武警战士,我很是奇怪,我同学告诉我:这里也有武警独立营的营房。第二次去是1982年9月份了,此时“忻县三中”也住这里农村坐西向东房屋图风水,我有两位师专同学刚刚毕业分配在这里工作,我也是来找同学玩的。我分配到了晋西北的偏关县陈家营中学,因为我工作的学校是农村中学,九月份还放着秋假(当年秋收时候放的假。目的是,便于师生帮助秋收),所以这个时候我还在家乡。我的两位同学的宿舍兼办公室也是西房,坐落在一个不大的院子里。房子是比较老旧的瓦房,但是窗户是现代的玻璃窗户。虽然房间不大,但是明亮整洁,文化气息很是浓厚,一看就是读书人生活的所在。我离开的时候,俩位同学送我到他们学校的大门外,门口所在地是一片高地,登高望远,忻州古城尽收眼底。虽然当时也没有感觉景色有多美农村坐西向东房屋图风水,但是所处的位置一览众房小,还是有一种心旷神怡的感觉。当时,我内心很是羡慕两位同学能在这里工作,除了这是自己的家乡以及城里外,另外就是学校位置特别且身处此地清风徐来有一种神圣的感觉。

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四十年前,古代和现代建筑在古城共同存在,很多古建筑物破败不堪。今天,我首先感觉到,历史文化氤氲在古城的每个角落;满眼皆是古朴典雅的明清时期形式的建筑物,而且旧而不破;古城商贸繁盛、休闲安逸的社会生活景象已经显现。好一幅悠然恬适的家乡归梦图啊!而此次登上秀容书院,则真真切切感受到了浓厚的文化气息扑面而来,从而感叹古人的智慧,选择如此风水宝地作为文化圣地,给我们忻州留下了一条千古不断的文脉。家乡的“秀容书院”,今天,我站在您这里,遥望着您厚重的昨天,想象着您越来越辉煌的明天。“家乡文化自信”的情感油然而生!

秀容书院在忻州城西南九龙岗上,始建于清乾隆四十年(1775年),占的是原忻州儒学旧地。此地的儒学始建于后晋天福二年(937年)。明弘治五年(1492年)王轩任忻州知州时,儒学连同文庙由九龙岗迁徙到学道街,九龙岗旧儒学与文庙俱废。

儒学是官学,教儒学的都是官员身份或者有功名的人,即儒学教授、学政、教谕、训导等各级学政官员。儒学是培养科举人才的学校,儒学的学生称生员。

旧儒学和旧文庙废了283年后,于清乾隆四十年(1775年)由当时的知州鲁潢在此地创立了秀容书院。

鲁潢(1727—1783年)字守原,号纬躔,一号渭川,黎川中田(今江西新城)人。乾隆三十七年(1772年)出任忻州知州。

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书院是唐、宋、元、明、清出现的一种独立的教育机构,是私人或者官府所设的以聚徒讲授、研究学问、创立学派为主的场所,同时也培养科举人才。一般是硕学大儒或聘请硕学大儒讲学,所以书院的主持者称“山长”,“山长”的意思是非官方的山野之人。

秀容书院创立后,鲁潢聘请忻州本籍硕学名儒崔嶫为首任山长,崔嶫(1715—1781年),忻州曹村人,乾隆二年(1737年)丁巳科进士,字云峰,号乙轩,官至郑州知府,礼部员外郎。崔嶫任山长时已六十岁高龄,但“每年二月官定日开课,腊月、正月不课,初一,十一,二十一日为斋课,十六日官课,十七日诗赋课。”

光绪二十七年(1901年)清政府颁布废科举立学堂章程,谕令府及直隶州书院改办中学堂,以“兴学育人”。秀容书院逐于光绪二十八年(1902年)改为“新兴中学堂”,至此秀容书院这个名称用了127年。新兴中学堂存在十年后忻州忻县师专上学时候的同学,相聚忻州古城,于民国元年(1912年)各州、府均废,原州、府皆称县,忻州称忻县,学堂一律改称学校,新兴中学堂逐改成“忻县中学校”。1948年7月,忻县全县解放。1948年10月,“忻县中学校”更名为“晋中区忻县联合中学校”,校址在原忻县中学校文昌庙旧地。2004年6月10日,忻县中学校前身旧址——原秀容书院由山西省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

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秀容书院所在的城南高地,与州城“西靠龙岗,东俯马川”的形势相契合,在风水上讲形胜之地。

现测量的书院总面积是21320平方米,坐北向南,以自然地形而精巧设计,东西最宽处132米,南北最长处为255米,是现存规模可观的书院。

从秀容书院始建到后来屡次扩建,修葺,将文昌祠,白鹤观包括其中,到光绪二十八年书院改为学堂时,其已形成上、中、下三座院落的布局,且独占城内最佳景区。地势高峻、院落依山叠起,错落有致,台阶层层,曲径通幽,四角亭、六角亭和八角亭矗立高岗,全城瞩目。

从大门进入,最先到达的是秀容书院的下院,下院为旧日的书舍区,即当年学生的自习住宿区,书舍坐北朝南,多为卷棚或硬山顶,下院还保留有一处古迹为白鹤观旧址。现在的下院变成了错落有致的座座古院落、古房屋,院内景色怡人。

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出下院拾级而上即为中院,中院是书院的主体部分,由北之柏树院,中之枣树院,南之槐树院三部分组成。柏树院寓意“十年树木,百年树人”,枣树院希望“早出人才快出人才”,槐树院是“希望学子胸怀天下”。院落后边那个大殿是原来的文昌祠大殿,是当年文人学士祭奉文昌星的地方。该祠青碧琉璃瓦覆顶,檐下有廊,推为明代建筑。前院部分还有一个戏台,为古时娱乐庆典等活动的场所。千年古柏,挺拔参天,古柏、古祠、大殿、戏台使得这个院落体现出悠远厚重的历史沧桑感。院中东西配房和大殿前面的两排正房,属原书院讲学者起居所用,前后三排并列教室,至今尚余端清之气。身处书院环顾四周,依稀可以想像当年这里清风徐来,莘莘学子琅琅读书声的壮观景象。

顺台阶向西拾级而上,步步登高,就是上院部分了。上院是秀容书院标志建筑所在,过“通天衢”牌坊沿坡而上,就是书院的制高点,这个位置一线三亭,正中四平八稳的四角亭(魁星楼)静观风雨,北面的六角亭(旧称廖天阁后更名为凌云阁)直插云端,南面的八角亭(望萱阁)轻巧翘曲与六角亭互为倚角之势。许多关于九龙岗诗作都是在这里吟赋而成。

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望萱阁建于嘉庆二十四年(1819年)位于忻州古城西南高地之最南部。八角攒尖顶形,顶部青灰瓦布顶。旧以“萱堂”代指母亲的屋宅,亦指母亲供堂。鲁潢在忻州任知州时,常常在秀容书院登高远望,以解对远在江西的母亲的思念之情。忻州人感于鲁潢知州的孝心,逐在鲁潢登高望远的高地筑亭,以存对鲁公建书院壮举的怀念之情,同时也以此勉励书院学子孝亲睦友,逐将此亭命名为“望萱阁”。

从古到今秀容书院为社会培养了大批优秀人才,也以这里为基地创立了多所现代学校。例如:新中国成立后的晋中忻县联合中学校、省立忻州农职校、忻一中、忻县地区师范学校、忻县地区盲聋哑学校、忻县地区卫生学校、山西省戏曲学校忻县分校、省广电学校、忻县三中、忻州一职中等多所学校 都是这里蕴育的。

所以秀容书院是忻州教学、文化成规模的源头,是开文鼻祖农村坐西向东房屋图风水,是忻州发展学校的航空母舰。

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忻州秀容书院是清代忻州最高学府与文昌祠、白鹤观三者合一的文化圣地。它有九龙岗余脉之地蕴,是忻州文化历史源远的文脉所在。

2017年1月,秀容书院开始了修复改造。修缮了山门、戏台、文昌祠大殿、孔子祠、牌坊、廖天阁、望萱阁等。新建复建了藏书楼、吕祖阁、山长室、六艺园、国学馆、碑廊即其它辅助设施等,今天的书院历史与现代交替,景致与人文相映。

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忻州秀容书院是山西唯一保存完好且仍有教育功能的书院,是我国古代书院发展变迁的一个重要缩影,也是清代教育文化在忻州的一个缩影,是忻州乃至山西教育文化的组成部分。今天,以秀容书院为人文制高点的忻州古城正焕发着文化的光辉。

写于二零二一年二月二十六日

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【作者简介】薛喜祥,1962年生,山西忻州市忻府区人。1982年毕业于山西师范学院忻县地区师专班。太原六十二中数学高级教师。近年致力于家乡传统文化的挖掘和宣传,代表作有:《五岳庙春秋》、《忻府区古村落——令狐庄》、《山西令狐庄的北京知青记忆》等。

【注】部分史料来源于网络,著作权归原作者所有,在此一并致谢!

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