阴阳风水搜宅经 不用纠结这8个字，真正的出处是哪里了

阴阳风水搜宅经 不用纠结这8个字，真正的出处是哪里了

既然你搜索过了，查不到具体的出处。那么就不用纠结这8个字，真正的出处是哪里了。反正，古文典籍里，这样的情况，多的不可胜数。

所以，对于这8个字的理解，就看我们这些后人如何对待了。

假使认为，这8个字的表述是错误的，那就直接不用理会了。

假使认为，这8个字的表述是正确的，那就需要好好去理解、以及领悟了。

至于为何查不到出处，我大致认为有3种情况。

1、真正的出处的文章或者经典，已经没有了，埋没于历史的尘埃中了。对于古籍来说，这种情况是很正常的。

2、当时社会上流行的理论观点，因为传的比较广，已经找不到具体是哪位大神所创的了，只好说：传曰； 相当于现在说：这是大家认为的观点，别人都这么说。

3、当时的古人创造出来的理论，为了增加理论的说服力阴阳风水搜宅经，故意假称说：据说、传曰；

对于古人来说，杜撰、假借，都是很平常的事。

大词人苏东坡写策论时，也杜撰过一个历史故事。

庄子逍遥游中说：北冥有鱼阴阳风水搜宅经，化而为鲲，这是真的，齐国人的志怪典籍《齐谐》就有记载。

但实际上呢，有没有《齐谐》这本书，我们这些后人，有哪里知道。反正没人见过真书。

《白虎通德论》是一本书，东汉汉章帝建初四年（79年）朝廷召开白虎观会议，由太常、将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒陈述见解，“讲议五经异同”，意图弥合今、古文经学异同。汉章帝亲自裁决其经义奏议，会议的成果由班固写成《白虎通义》一书，简称《白虎通》。五行并起，各以名别，这个说法对不对？

不管别人认为，这8个字，是对是错。

反正，对于我来说，肯定是认为真的。

我认真研究过阴阳五行学说，还写过一些文字，先前就认为：阴阳五行，都是思维逻辑的代号，都是代指，古人从来没有真正的指定过，阴阳具体是什么，五行具体是什么。

有兴趣，可以查看，我写的这些文字。

什么是五行

阴阳是一个概念，是一个指代。同样，五行也是概念，是指代，不是物质。

前面有说，阴阳只是一个指代，有名称而无实际。同理，五行也是一个指代，有五行的名称，没有五行的实际；可以指着某样东西阴阳风水搜宅经 不用纠结这8个字，真正的出处是哪里了，或某个概念，称呼其为金，称呼其为火，但不能永恒的指定其就是金，就是火。

同理阴阳风水搜宅经，阴阳无限可分，五行也是无限可分。

无限可分，从大一统的整体起分，分二为阴阳，再分为四名四象。整体则称呼为土。

既然可细分，理所当然可合并。合并的起始，是最细微，是不再分的最小，也称名为土。不再分，是不去再分，而非不可再分。整体的土，数量只能为一阴阳风水搜宅经 不用纠结这8个字，真正的出处是哪里了，最小的土，数量为不确定数字的众。

在实际应用中，阴阳一般只会细分到五层来思考讨论，而五行一般只细分两到三层；

当天地始开，阴阳初分，五行自行存在。参考第一个五行。

若阴阳再分阴阳，则有重阴、重阳、阴中阳、阳中阴，此为四象。

四象可再次细分，则为八卦。

若不细分，则有最细微的存在，可指代为土，四象指代为水火金木，参考第二个五行。

若不细分，也不深究最细微，可指代整体为土，四象指代为水火金木，此也为五行。

五行的三个基本参考图形

五行的第一个基本图形

五行的第二个基本图形

五行的第三个基本图形

学中医，需要灵活的运用这3个五行的基本图形，才能融汇贯通中医理论。不灵活运用，就会出现各种不和谐的理论细节。