三合风水挨星闻道国学 闻道国学：“明此理何须寻纳甲”倒排父母48局本质揭示

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听说国内的学风要兴起了，好学。

杨王为何明明道：“为什么要找娜嘉？”

1）父母定义：法书有图三合风水挨星闻道国学 闻道国学：“明此理何须寻纳甲”倒排父母48局本质揭示，父母天生八卦和时间。六亲中，“父母”是我出生的地方，而风水的父母是庇护我的能量（穴位）！它是生命中一切的力量源泉，因此被尊为父母。

传统上，干一对二会留下三个冲击，四个圣代，五个堪，六代，七坤和八。但杨公用一个数字来标记先天八卦。这样做的好处是，可以和洛书的九个数字结合。这是一种巧妙的数学处理方法。从那以后，它已经完全被一个数字统治了两天。神奇的方式。以先天卦为九宫之数，即所谓育儿。这张图显示了父母逆转交配的意思。一与父母乾坤；第二个父母对根，第三个父母李侃，第四个父母真寻，第六个父母荀珍，第七个父母看离，第八个父母根对，九个父母坤干。2）以下“纳迦图”

然后根据对应的数字填入内圈的数字 是纳嘉的由来。你明白吗？图片：

然后我把他变成了九宫掌：

眼镜蛇图表 1

那么这个表就相当于先天纳迦图，然后我们将先天八卦序数替换为九个数字，得到下表2：

表中三合风水挨星闻道国学，先天八卦一栏三合风水挨星闻道国学 闻道国学：“明此理何须寻纳甲”倒排父母48局本质揭示，先天八卦一栏，洛书九宫一栏三合风水挨星闻道国学，洛书先天八卦相配，得到：

干一=一对二=二从三=三震四=四中五巽五=六脊六=七创七=八坤八=九

至此，对比《法鉴》中先天父母的图片，可以看出图片和表格的意思是一样的。

3）后天父母替换娜佳的方法

内圈，按照之前的先天父母图，先天乾坤放在第一宫；二亲对根被安置在二宫；三亲李堪被安置在第三宫；四亲被安置在第四宫；六亲被安置在第四宫；第六宫；第七宫，坎离；第八宫，根堆；第九宫，。请注意，这里有一个倒置的概念；父母的宇宙原本在北方，现在却颠倒到南方了。这是先天之于后天，也就是干之于脊！就是所有风水书上看到的天与天与八卦的结合，也就是天地相交！是河图成洛树！这才是倒置的真谛！只有逆序，父母才能交配，生六个孩子！如果没有倒置三合风水挨星闻道国学，就没有交配，也就没有相依为命的生命。哪里可以生机勃勃？

然后我们把上面的表2相应的改一下，按照1比1、2比2等排列： 而且大家比较清楚。

按照父母的安排，有正反飞之分，那么先天纳迦法只能用于山龙，不知道逆行法。若是用于水龙，则必须倒置使用，父母必须颠倒，否则，宝珠和火坑的区别就丢失了。

这就是《法鉴》里的“父母安排后天的图”吗？阳公曰：“甲、庚、丙、任属阳，五行详。易、辛、丁、癸属阴，逆五行。” 上图是不是很清楚？

将父行变成九宫掌得到如下图：

至此，大家应该明白了，先天纳迦图，就是法鉴的先天亲本图。杨衮抛弃嘉嘉的方法，并不一定要采用更简洁的“拒绝父母”的方法。故法镜盛赞：“这是玄空功用的第一捷径。”

上图也出现在戴立泰的《地理辩证图》中，对比一下可以看出是一张图：

诚然，这些大师传授绘画艺术，他们只是一半，不完整。一种只针对先天八宫与九宫的八卦，另一种只针对后天八宫与九宫的八卦。

现在我明白了为什么杨公会说：“明白了这个道理，为什么还要去找娜嘉？” 简单吗？简单的。玄空风水就是这么简单！这也是《江大鸿三元玄传》中的“真三卦秘诀”！上述模型是基于五度居中的状态。以下是操作和布置方法的示例。如果我们把紫山加入到上面的倒置父模式中，我们得到以下公式：

这就是排山掌诀的由来。24山必逆，否则父母不交。这里表达的意思是：穴位在康公子第一山，龙的父母是先天利瓜加临汛四宫和坤2山，水口的父母是先天坎瓜加临堆七宫和根8山。所以这里龙水的先天父母是坎离和净，龙洞水三宫合为一、四、七，二十四山与龙洞水合为五坤，二创八，数字是258。 安排父母是看龙雪水的父母是否符合大卦。比如147江东卦的方位就是天元八宫。空间中，如果天元八宫的龙洞水和龙父母排成一排，洞父母和水父母在第147位，那么只要星星在右边方向和123正在逼近，147和123都是江东一卦纯！否则就是六角星。

为什么说是第一条捷径呢？因为24山258的房子，必须是符合三卦的龙雪水的父母。

比如看一下魏2和贾3的倒置结果：

是不是龙洞水一定是在二、五、八的中间？所以，不管是哪座墓，只要坐山倒置，那么龙洞中的水如果遇到258的位置，在江东一卦中总是吉祥的。

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