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大六壬

术数中方法、技术、命理、占梦等

发布时间:2023-04-01 09:02 大六壬 作者:佚名
术数,一直是中华传统文化的重要组成部分,诸如天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、遁甲、运气、占候、卜筮、命理、相法、堪舆、符咒、择吉、杂占、养生术、杂术等等都属于术数的范畴。用这种方法排出来的卦,主要采用汉代以前的象数法来断卦,一般被称为“周易古筮法”。如果加上它们的源头和分支,则又有河洛数,大定数,皇极数等等。风水之法大体不出乎“形”(即峦头)和“气”(即理气)两个方面。...

术数中方法、技术、命理、占梦等

术数中方法、技术、命理、占梦等

术数,一直是中华传统文化的重要组成部分,诸如天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、遁甲、运气、占候、卜筮、命理、相法、堪舆、符咒、择吉、杂占、养生术、杂术等等都属于术数的范畴。一般地说,狭义的术数,是专指预测吉凶的法术;广义的术数就包括天文、历法等。现在,通常所指的术数是狭义的术数。

术数以卜筮、风水、命理、占梦等各种型态的预知方法,推算对象由人、事物、家居、先人墓地,以至地运、国运不等。术数的原理基本是易经的八卦与阴阳五行。包括风水、八字、命理、大六壬、奇门遁甲、太乙神数、梅花易数、紫微斗数等。

“术数”中方法、技术首先指巫术,以及带有巫术性质的神秘主义的方法和技术。古代的人们认为,通过它,便可以与神秘的未知世界打交道。“术数”之“术”是神人之间的通道和中介。

中国术数浩若烟海大六壬理气指的是什么,博大精深,均尊《周易》为宗,以之为核心而构成一道灿烂的星河,发出熠熠光辉,照亮了中华民族几千年的文明史。现为了初学方便,特就各个方面作一个概括性的简介。

一,龟卜:

龟卜是发源于殷商时代(或者更早)的最古老的预测术。主要用于重大国事,军事战争,以及宗庙祭祀等方面的预测。乃选好优质龟壳灼烧后看其裂纹,以断吉凶。古时候虽然山川河流众多,且景色皆自然风风貌,龟固然比较多,但到底数量有限,尤其是必须要选择上等好龟大六壬理气指的是什么,所以终究不是长久之计。故后面地位稍微低下的诸侯大臣便用兽骨代替。断出吉凶后,往往就将其断语刻在龟甲或兽骨的残片上,这就是我们今天所出土的大批甲骨文绝大多数都是有关占卜祭祀内容的原因。传到后代,由于龟卜仪式和程序的烦琐,对选材的要求高,操作不方便等原因,以致被后来其他方法所代替。目前可以从《史记。龟策列传》和《玉灵照胆经》等少数著作中略窥其貌。

二,大衍筮法:

即用四十九根蓍草按照孔子在《易传》中讲的“四营十八变”的操作程序,或者用朱熹在《周易本义》中所讲的操作程序来布卦演卦,其中前者被成为“过揲法”,后者被称为“挂仂法”。用这种方法排出来的卦,主要采用汉代以前的象数法来断卦,一般被称为“周易古筮法”。但这种方法所用的蓍草一般生长于北方,且据说只有孔子的故乡山东曲埠产的蓍草才灵验(这或许有故作神秘的成分吧)。还有一个问题是起卦仍然烦琐费时,所以也逐步被其他术数所代替。

三,式法类:

主要指的是太乙(又称“太一”),六壬(包括其衍生的“金口诀”),奇门三种,被称为“三式”。三式的起源都比较古老,综合性特别强,被尊为高层次术数。从三式的起源上看,一开始用来预测军事战争的,这从三式的最经典的古籍都是论述军事战争预测的赋文这一点可以得到证明。三式仍有分工和侧重,太乙主算天灾变异,奇门主算地理趋避,六壬主算人事吉凶。

四,神数类:

一般称为“五术”,即五大神数,包括紫微斗数,邵子神数,铁板神数,南极神数,北极神数。如果加上它们的源头和分支,则又有河洛数,大定数,皇极数等等。

五,六爻术:

六爻术又称为“纳甲法”。为现代八卦预测的“大宗之法”。它不但被各代的江湖,民间术士的广泛实践完善而得到推广与丰富,而且也被高层人士,帝王将相所采用。

六爻术的优点:一是简便易行,问事集中,一卦一断;二是起卦灵活,即使在同一个时辰内有多人求测,甚至求测同一方面的事情,均可以采用各人摇卦而加以区分;三大六壬理气指的是什么,若六爻术配上周易卦象和卦爻辞结合参考,则已经比较丰富完善。

六,八字术:

又称为“子平术”或者“禄命术”,当然俗称“推四柱”。其法在隋唐之前就已经产生并初具规模,至宋代遂集其大成而成熟完善。其术也是雅俗共赏,既有广大的群众喜爱和参与推广,也有高层人士的笃信和参与完善,是我国最为通行的一种术数。以四柱八个字来推算一个人的一生之穷通造化,看似简单,实则难度非常大。

七,梅花术:

其法虽简洁,实则高深难精。由于其高度的灵活性而对预测师的内心境界(即心法)要求至高,所以此术亦称为“梅花心易”。大凡课内固有信息很少而需要从外界大量摄取信息(即“远取诸物,近取诸身”)补充进来的术数,比如梅花易数,测字术,小六壬术等等,若仅仅从课内固有信息量的多少来划分预测术层次之高低的话,那么确实这些小术只能算低层次的预测术了;若对心法的要求高低作为标准来看,则反而是真正的高级术数。

八,占星术:

主要以天文星象为基础,观察日月五星(称“七曜”或“七政”),北斗七星,二十八宿,十二建星,黄黑道等等的运动变化,相互作用关系来判断天灾变异术数中方法、技术、命理、占梦等,以及帝王将相之吉凶。但是众多的“星”中,却有一部分星体实际上并不存在(或许是目前科学技术无法观探测到),从而成为一种虚拟的星体。

九,形法:

又称相法,主要包括三种:即风水,相学,相字。

1,风水:

风水起源于中国远古社会,背山向水,讲究最为有利的天时地利和人和,人与自然的和谐共处。风水之术国内流传了六、七千年,如今新加坡、香港、日本、韩国以及欧美等发达国家和地区也日益盛行起来。风水与人的身体健康,工作顺利,财运旺盛,家庭和睦等息息相关,对人的一生起着非常重要的作用。古称堪舆学。宅分阳宅(活人的住居)和阴宅(死人的坟墓)。

风水之法大体不出乎“形”(即峦头)和“气”(即理气)两个方面。形相当于“象”,气则相当于宏观气势,格局和“数”,二者需要相互配合,方可见其妙处。然亦有出乎“形”和“气”之外者,如“符号风水”,有时对人的影响也非常大,个别时候甚至是致命的(这在古代有记载),但如果用峦头和理气去解释,则根本就无法解释。

风水理气还有择吉日课:择吉就是选个吉日良辰,如新建大小工程和住宅,商铺开张,开业庆典,修建,装修,安门作灶,移居,安葬,移墓等

2,相人:

也称看相,又称“风鉴”等。主要有面相,手相,声象,骨象,体相,痣相,以及白鹤神数等类别。印度和西方甚至有人看“臀相”和“足相”,据说也很准确,确实让人吃惊了。看相术也是一门高深的学问,并且和八字术相比较各有优缺点,若能配合使用则更佳。

3,相字(可以包括“姓名学”):

即测字。古称为破字,相字,拆字等,但用现在的观点看,则用“测字”这个术语更准确。测字虽小道,实则也是一门大学问。自古以来人们对文字就有一种崇拜心理。测字术更被历代的起义造反者利用来编织成歌谣,童谣,谶语等东西术数中方法、技术、命理、占梦等,以此作为从心理上战胜对手的法宝。

十一,其他术数:

主要包括以下一些:

1,姓名学

2国易堂APP,灵棋经

3,一撮金

4,天罡掌

5,小六壬掌

6,一指透天罡(又称“袖中一根枪”)

7,泰山黄泉掌

8,灵龟掌

9,解梦圆梦术

10,《易林》占法

11,《太玄经》占法

12,米卦,手卦,鸡卦等

13,称骨术(又称为“称命术”)

14,两头钳

15,演禽术

16,世道天机

17,各种抽签(起码不下于20多种签)

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